Ήταν δέκα χρονών ο Ντάνκαν Μακένζι σαν ανακάλυψε το μαγικό αριθμό. Κι αυτό, από καθαρή τύχη. Σκόπευε να καλέσει τη Γιαγιά του την Έλεν, αλλά δεν πρόσεξε καλά, και τα δάχτυλά του πρέπει να πάτησαν λανθασμένα πλήκτρα. Αμέσως κατάλαβε πως είχε κάνει λάθος, γιατί η οπτική οθόνη της Γιαγιάς καθυστέρησε δύο δευτερόλεπτα ν' ανάψει, κι ας ήταν Αυτόματης Εγγραφής. Το κύκλωμα βέβαια λειτούργησε αμέσως. Ωστόσο, μήτε ήχος ακούστηκε μήτε κι εικόνα φάνηκε. Η οθόνη ήταν τελείως κενή. Δεν παρουσίαζε το παραμικρό ίχνος παρεμβολής. Ο Ντάνκαν σκέφτηκε πως είχε μπει σε ακουστικό μόνο κανάλι, ή αλλιώς, είχε πιάσει σταθμό με αποσυνδεδεμένη κάμερα. Σίγουρα πάντως, αυτό δεν ήταν το νούμερο της Γιαγιάς. Άπλωσε λοιπόν το χέρι του για να κλείσει το κύκλωμα.

Δεν είναι λίγες οι εκδόσεις που έγιναν μέχρι σήμερα τόσο στη χώρα μας όσο και στο εξωτερικό σχετικά με την αρχαία ελληνική μυθολογία. Οι προσπάθειες όμως αυτές, είτε εξυπηρετούν καθαρά επιστημονικούς σκοπούς, είτε καλύπτουν μόνο τις ανάγκες μικρών παιδιών. Για το λόγο ακριβώς αυτό τα παραπάνω έργα είναι ιδιαίτερα λεπτομερειακά ή απαράδεκτα περιληπτικά. Συνοπτική αλλά και υπεύθυνη παρουσίαση των πλούσιων μύθων των προγόνων μας, που να μην επεκτείνεται σε κουραστικές, σχολαστικές λεπτομέρειες ή να μην περιορίζεται μόνον σε γενικά μυθολογικά δεδομένα δεν είχαμε στην Ελλάδα έως τώρα.

Ο Αθηναϊκός στρατός αριθμούσε σε 10000 βαριά οπλισμένους στρατιώτες, χωρίς να έχει σημαντική δύναμη ελαφρά οπλισμένων ανδρών, ιππικό ή τοξότες. Η Σπάρτη, η πόλη που κατείχε τον κεντρικό δάκτυλο της Πελοποννήσου, υπήρξε η μεγαλύτερη στρατιωτική δύναμη της Ελλάδος και έπαιξε καταλυτικό ρόλο στην ιστορία της. Η μεταγενέστερη Σπάρτη δεν δημιούργησε τέχνη, ούτε φιλοσοφία, ούτε μας άφησε γραπτά έργα, αλλά οι πολίτες της θαυμάζονταν για την γενναιότητα τους και για το ότι κρατούσαν  ζωντανές τις Ελληνικές αξίες.

Κέλσος
Ο "Αληθης λόγος", γραμμένος το 178 μ.Χ., σώζεται σχεδόν αυτούσιος χάρη στον Χριστιανό κατηχητή Ωριγένη, που προκειμένου να τον αντικρούσει τον παρέθεσε μέσα στο απολογητικό του έργο "Κατά Κέλσου", ακριβώς ως είχε.
Ο "Αληθής λόγος", με το αδιάβλητο κύρος του αρχαιοελληνικού λόγου, έρχεται να ανατρέψει τους μύθους περί "ελληνοχριστιανισμού", καταδεικνύοντας με έμφαση το χάσμα ανάμεσα στο Ελληνικό Πνεύμα και τον Χριστιανισμό.

Η Ναυμαχία της Σαλαμίνας ήταν ναυτική σύγκρουση μεταξύ του ελληνικού και τoυ περσικού στόλου που έγινε στις 28 ή 29 Σεπτεμβρίου του 480 π.Χ. στο θαλάσσιο στενό μεταξύ Σαλαμίνας και Αττικής. Κατέληξε σε πανωλεθρία των Περσών, διασφαλίζοντας τόσο τη σωτηρία της Αθήνας όσο και τη μη κατάκτηση της υπόλοιπης Ελλάδας από τους Πέρσες. Αποτέλεσε την δικαίωση του Θεμιστοκλή, που είχε κρίνει εκ των προτέρων ότι η τύχη μιας γενικής ελληνοπερσικής σύρραξης θα κρίνονταν από την υπεροπλία στην θάλασσα, σύμφωνα με το δόγμα «Μέγα το της θαλάσσης κράτος».

Η πορεία των Ελλήνων και η επιστροφή στην πατρίδα είναι μία από τις μεγαλύτερες περιπέτειες που έχουν λάβει χώρα ποτέ.  Από τις αχανείς πεδιάδες της δυτικής Μικράς Ασίας μέχρι τις ακτές της Μαύρης Θάλασσας, αυτή η "κινούμενη ελληνική πόλη", υπό την αρχηγία του Αθηναίου φιλόσοφου Ξενοφώντα, αναμετρήθηκε με τη φύση και τον άνθρωπο προκειμένου να επιβιώσει.

Αθανάσιος Ρακοβαλής
Ένα εξαιρετικό βιβλίο το οποίο αναφέρει αρκέτες πρακτικές συμβουλές του γέροντα Παϊσίου για διάφορα θέματα της ζωής. Είναι ψυχοφελές και χαρακτηρίζεται από την απλότητα των σοφών λόγων του παππούλη….
“Ένας πρώην καπετάνιος, ο Θεός να σε φυλάει απ’ αυτόν, ήταν εγκληματική φύση… δεν ήταν όλοι έτσι, αλλά αυτός ειδικά ήταν αιμοβόρος. Είχε κάνει πολλά… Μία φορά μπήκε με την ομάδα του σ’ ένα χωριό. Του φέραν μπροστά του έναν αντίθετο. «Σφάξτε τον» διατάζει. Είδε ότι δίσταζαν. Ορμάει, τον πιάνει από τα μαλλιά και τον σφάζει μπροστά τους σαν κριάρι.

Η ελληνική γλώσσα είναι μία από τις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, για την οποία έχουμε γραπτά κείμενα από τον 15ο αιώνα π.Χ. μέχρι σήμερα. Αποτελεί το μοναδικό μέλος ενός κλάδου της ινδοευρωπαϊκής οικογένειας γλωσσών. Ανήκει επίσης στον βαλκανικό γλωσσικό δεσμό.

Αποσπάσματα από την εισαγωγή του βιβλίου:
«Ο κατά μόνον το γένος και το θρήσκευμα του διαφέρων είναι ένας άγιος, μπρος στον κατά μόνο το «κατεστημένο» του διαφέροντα.
- Οι Τούρκοι δεν ήσαν οι χειρότεροι… Ο ελληνικός λαός δε θάκανε την επανάσταση για ν’ αποκαταστήσει και πολιτικά τους κοτζαμπάσηδες. Οι λέγοντες ότι η Επανάσταση ήταν μόνον Εθνική, ή είναι αδιάβαστοι, ή δε μας λένε την αλήθεια. Σκοτώνοντας τους Τούρκους ήξερε ότι σκοτώνει το σύμμαχο των κοτζαμπάσηδων. Χωρίς τον αφανισμό πρώτα αντουνού, δεν μπόραε να ξεπάτωνε τους άλλους.
Το ότι σ’αυτό η Επανάσταση γελάστηκε, δεν παει ναπεί διόλου ότι τους εφείσθη. Θα τους πέρναε εν στόματι μαχαίρας. Το ότι νόμισε ότι για τούτο είχε καιρό, αυτό την έφαγε… Η Επανάσταση απότυχε…»

Μεγάλες αλήθειες της λαϊκής θυμοσοφίας αλλά και φράσεις που όλοι χρησιμοποιούμε καθημερινά, χωρίς ποτέ να βρούμε τον χρόνο να αναρωτηθούμε τι σημαίνουν στα αλήθεια, συγκεντρώθηκαν σε μια πολυτελή συλλογή από τον Τάκη Νατσούλη. Οι "Λέξεις και Φράσεις παροιμιώδεις" είναι το βιβλίο που απαντάει σε ερωτήματα που όλοι έχουμε κατά καιρούς θέσει μεταξύ σοβαρού και αστείου και λύνει χρόνιες απορίες σχετικά με την αλληγορική σημασία δημοφιλών εκφράσεων.